أهمية 'Om Nama Narayanaya' و 'Om Sat Guravae Namaha'

للحصول على تنبيهات سريعة اشترك الآن

اعتلال عضلة القلب الضخامي: الأعراض والأسباب والعلاج والوقاية عرض نموذج للتنبيهات السريعة السماح بالإشعارات للتنبيهات اليومية

فقط في

قبل 6 ساعات Chaitra Navratri 2021: التاريخ ، Muhurta ، الطقوس وأهمية هذا المهرجان
قبل 7 ساعات هينا خان تتألق بظلال العيون الخضراء النحاسية والشفاه اللامعة اللامعة احصلي على المظهر في بضع خطوات بسيطة!
قبل 9 ساعات اوغادي وبيساخي 2021: ارتقوا بمظهرك الاحتفالي مع بدلات تقليدية مستوحاة من المشاهير
قبل 12 ساعة برجك اليومي: 13 أبريل 2021

يجب مشاهدتة

لا تفوت

منزل، بيت روحانيات اليوجا معتقد فيدانتا أوي بريا ديفي باي بريا ديفي في 30 يوليو 2010

Sravana (الاستماع) ، Manana (التأمل) ، Nidhidyasana (التأمل) من اثنين من المانترا المقدسة أعلاه ، من قبل أي ناضج sadhaka (باحث) يأخذه إلى ذروة كل ما لديه من السادهانا الروحية (الممارسة). تم الإشارة إلى المانترا الأولى 'Om Namo Narayanaya' ووصفها بشكل متقن للغاية في جميع الفيدا الأربعة وتم إعلانها على أنها Sruthi Vakya في Narayana-Atharva-Siro Upanishad.

يبدأ بالدعاء:

مايا تتكريمخليم

يات بودهات ياثيباهنافام

Tripaat narayanaakhyam tat

Kalayae Swathma Maathratah

أن إسوارا ، الوعي الأسمى بداخلي بمعرفته أنه يزيل كل الجهل (أفيديا) في شكل مايا ، يعمل بداخلي كطرفين ، أحدهما يحجب الطبيعة الحقيقية للواقع من خلال قوته في أجراهانام التي تسمى أفارانام ) والآخر الذي يعرض عالم التعددية من خلال قوته 'Anyadhagrahanam' المسماة 'Vikshepam' (سوء الفهم) ، لذلك الرب نارايانا سجداتي المتواضعة.

إلى معلمي العظيم الذي بنعمته فقط حالات وعيي الثلاث (Avasthathreya) مسرحية حالة النوم العميق للوعي - أو الحالة السببية لأسهاري بقوة Abhodha وحالة اليقظة والحلم للوعي بقوتها Anyadhabodha كلاهما قد تم تجاوزهما وأصبحت أختبر الطبيعة الحقيقية للوعي على أنها الذات النقية بداخلي كتوسع غير محدود للوعي المتجانس ، واحد بدون ثانية ، غير مقيد أو مشروط بالعالم الهائل للأفكار داخل وعالم الأشياء والكائنات يقول المتأمل (يوغابريث-دياناغاميام) لهذا المعلم سجاداتي المتواضعة. إنه وعي متعالي لا يمكن التعبير عنه بالكلمات وغير مفهوم بالأفكار. هذه هي الحالة الرابعة للوعي ، ولاية ثوريا المشار إليها في Mandukyo-Upanishad.

هذه التجربة للإلهية ، الطبيعة الحقيقية للواقع وراء العالم الكامل الظاهر وغير الظاهر للأفكار والكائنات (جاغات) أصبح ممكنًا فقط من خلال التفاني العميق المفرط للورد سري نارايانا الذي يمنع كل شيء آخر والذي في تعاطفه يكشف عن نفسه من خلال نفسه. في الواقع ، الجهد الذاتي أمر حتمي ولكنه ليس كل شيء. كل التفاني العميق والإيمان والاستسلام التام لمعلم الفرد هو جزء مهم من Sadhana. هو الذي يبارك الشيشة (المتعصب) بتعاطف غير محدود ، فالحب يعزز إيمان المتعصب في اللورد نارايانا ويدفعه نحو الرب فهو ليس إلا الشكل الظاهر للورد نارايانا. Om Sat Guravae Namah! لهذا المعلم سجاداتي المتواضعة.

أوم نامو نارايانا. في هذا المانترا هناك 8 كلمات. ما يسمى بشعار Ashtakshara ، يتم إعطاء أهميته في Sama Veda - Sruthi.

ام ايثاكخارم. Nama Ithi Dvae Aksharae.

نارايانا يثي بانشاكشاراني-

Ethadvae Narayanasyshta Akshram Padam-

يو فاي نارايانسيشتاكشرام باداماد

-دايثي تاتو أمريتاثوامسنثاي.

يبدأ Pranavam 'OM' ككلمة واحدة ، Nama: بعد كلمتين وينتهي في Narayanaya panchaksharam (5 كلمات) اسم الرب الذي يتكون معًا من 8 كلمات. من يردد هذه المانترا في الأجزاء الثلاثة من اليوم بإيمان سوف يبارك مع Kaivalya كما يقول Sruthi.

يتبع